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「心学x实学」是什么?——心学

  一个是日本20世纪的经营大圣,稻盛哲学创办人,一个是中国明代(15世纪)思想家与军事家,心学创办人。

  王阳明是军事家,却没有军事巨作留下,他一生无败绩,屡战屡胜,“心学”,心学居然能够教会人打仗?

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王阳明(左)和稻盛和夫(右)

  稻盛和夫是企业家,创办两家世界五百强,成功挽救日产航空破产,耗时极短,却很少看见稻盛和夫有什么管理大论,最能代表稻盛的是“心法”,心法居然能够教会人经营企业?


  我们都在寻求法器、工具、捷径,练得盖世武功,然立足。可惜,看王阳明心学,期望用来解燃眉之急,成一己私利,为何不得解?

  看稻盛和夫心法,抓住阿米巴核算模式不放,想一招制敌,为何又却屡试屡败?

  然而,仔细读来,却发现相隔五百年的两位大圣之间有着惊人的相似,他们都在用最朴实的语言讲述着最通俗的故事:一个叫心学,一个叫心法,无非是人心,人性即人心,打仗也罢,经营企业也罢,大抵如此。


精神共同点:一个叫致良知,一个叫作为人何谓正确

  王阳明讲,我们只是来到世界上,被歪风邪气污染,染上了恶习,良知被蒙蔽,所以才会干些坏事,而修炼心学就是要擦拭去那些污垢,恢复本来的面目。

  破译政界、商界、宗教以及红尘各界的成就为我所用,让我们洞见、拥有甚至超越他们的智慧享受喜悦自在的幸福人生。

  稻盛和夫讲,遇到事情。你就想,作为一个人,你该怎么做才算正确了?他相信,按此指引,人就能做出正确的决策。


行为共同点:兵无常势,水无常形,他们总是无中生有

  如果说王阳明平定江西,很多人可能还认为是那些盗贼不懂兵法,被王阳明欺诈,那么,王阳明平宁王叛乱几乎是完美的演出。

  稻盛经心法才是他的法宝,但是,为了配合经营理念的执行,稻盛和夫创造了阿米巴经营模式,让企业划分为更多的阿米巴,每个阿米巴都能成为一个小单元,为经营负责。为什么是这样了?打仗要消灭敌人,而办企业要创造利润,只有将利润分成一个一个小单元,每个单元都为创造利润做贡献,整个公司的利润不就大了么?


励共同点:激发人性的羞耻感与荣誉感

  如果说王阳明和稻盛和夫就谈谈大理想、大道理,那只是佛学,是出世的学问,如果想入世,想真正切切的有战绩,离开了人,一切免谈。

  王阳明的兵法、稻盛和夫的活法,一个不讲兵法,一个不讲工具,却能够发挥如此之功效,而这全在乎以不变应万变之“无中生有”。


“良知”与“真我”

   “事物之理”本来就在我们心中,在每个人内心深处。这个“理”就是我们的良知,比如侧隐之心,比如诚信待人。这些“理”就是我们的良知,本来就存在于我们的心中,如果我们感觉不到,那是因为我们的心被“现时社会”混淆了是非。

   “所谓真我,就是佛性本身,就是宇宙中存在的睿智本身,也意味着事物的本质、万物的真理,这些就存在于我们的心中。”

   “人类是极其崇尚真、善、美的,那是因为人类心中存在具备真、善、美的出色的真我。正因为是心中具备的东西,所以我们才不停地追求。”

   “遵从发自真我和灵魂的理性和良心”,“以理性和良心抑制感性和本能,积善行德,就能磨炼心智,达到醒悟的至高境界。”

  一切经营企业、突破业绩拥有无人智慧的道理本来都在我们内心中,这就是我们的良知!投资良知,活出真我,才能获得业绩和解决一切问题......

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